孙锵鸣(1817—1901)，字韶甫，号蕖田，又号止园，晚号止庵，浙江瑞安人，钦点翰林院庶吉士、编修，后任广西学政、侍读学士等，年八十四，重宴琼林赐封侍郎衔，为李鸿章、沈葆桢房师，著《盘阿草堂词》《止庵读书记》《东瓯大事记》《海日楼诗文集》等。

　　孙锵鸣

　　清晚期瑞安孙锵鸣一族，家风恪守儒家道德规范，重视永嘉事功之学并以此修身治家，族中以名士和官吏居多。特别是清代以降，实现了向崇文重教方面转变，子孙注重学术研究和文学修养，迅速提升了孙家在当时瑞安传统儒学“经世致用”主流文化中的地位。

　　玉海楼内百晋匋斋，孙锵鸣常与其兄孙衣言在此谈心论学

　　作为晚清风云人物，孙锵鸣驰骋官场二十余年，达到过政治生涯顶峰也经历过罢官的人生低谷，对立身处世和持家治业之道自有一番深刻见解。尽管此时的孙锵鸣已接近人生风烛之年，加上双目不能清楚看物，但他乘着自己还有一线光明之际，留训言给后代观览，希望子孙“期于寡过”，不要毁坏家族世传的声名美誉。所以，在清光绪二十二年农历正月十四（1896年2月26日），即元宵节前一天开始，孙锵鸣过完八十大寿的第八天，从构建耕读修身、兄友弟恭、夫妻敬爱等家族观念的角度，提笔为文，每日撰写一小节，连续五天写完约3400字的《家训随笔》。全文行书，字体端庄遒劲。它成了孙氏子孙世代相传的法宝，也是温州历史上最有影响力、最有代表性且内容完整的士大夫家训。

　　孙镪鸣《家训随笔》

　　耕读修身

　　孙锵鸣在《家训随笔》开篇，就细述孙锵鸣三兄弟接受童蒙、读书和科举的过程，还提到他们的塾师和座师全是当时的名士高官，比如，孙锵鸣座师为同治皇帝老师翁心存（翁同龢之父）。显然，孙家祖先认为子孙的成长离不开名师督导，也告诉子孙，耕读之路是与今后获得的成功人生紧密相联的。

　　孙锵鸣自幼受祖辈熏陶，到后来他借仕途平步青云且拥有高位，但却视富贵如浮云。孙锵鸣知道，那是祖辈长年的嘱咐与叮咛，遂在《家训随笔》写道：“有屋数十楹，足以庇风雨矣；有田几千亩，足以供饭粥矣。”他想用这些训言来告诉子孙，富贵总是不长久的，务必牢记“恒心”两字的家训，在人生路途上要时刻修治自身。

　　兄友弟恭

　　古代社会强调“兄友弟恭”的天然伦理关系，作为用来加强家庭伦理凝聚力的重要手段。1838年，孙衣言和孙锵鸣在京城参加会试。有天深夜，居住在西四牌楼（今北京市西城区）的孙衣言烧煤取暖，不断煤气中毒。孙锵鸣听到消息后，从米市胡同（今北京市宣武区）一路颠扑到了相隔二十余里外的其兄住处。另日，孙锵鸣病卧，孙衣言延请医生熬夜煎药，衣不解带在床边日夜调护。

　　这两则小故事足可以见两兄弟手足情深，孙锵鸣在《家训随笔》中称其是“相依为命”也。

　　夫妻敬爱

　　家族以家为最小单位，家因夫妻而生，夫妻和睦成为家族子孙要求遵守和效仿的典范。孙锵鸣父亲希曾年少时经常参与雅士的文酒之宴，唱和赠答。后来家道中落，其父放弃学业，也谢绝了一些交游，每日务农早起晚归，忙于养家糊口。其母也没有配备婢仆，伺奉老姑外又精心为丈夫准备饮食。孙锵鸣在《家训随笔》中是这样描写他的父母亲：“夏日汗涔涔循肩背下，衣领半湿。入夜纺织补纫……鸡鸣始欲寝，与我父黾勉同心。”铢铢积累，至晚年为孙衣言、孙锵鸣两兄弟分家产时，已近200亩家田矣。

　　应该说，孙锵鸣这代殷实的家底是由其父母互敬互爱共同缔造的结果，《家训随笔》记录此事，一来是孙锵鸣劝诫子孙要常念先人缔造家庭之艰难，二来达到垂教后嗣以继祖先之德的愿望。

　　国为家先

　　《家训随笔》还记载了孙衣言因回避担任同科同考官的孙锵鸣，曾放弃参加一次科举考试。1847年，孙锵鸣担任清朝丁未科第十一房同考官分校礼闱（会试阅卷），其兄孙衣言也参加考试。按照清代科举亲属回避制度，两者中必须有一人实行回避。孙锵鸣怕兄长失去会试，就想告假不当考官，孙衣言又恐弟弟失去担任同考官的机会，两兄弟万般纠结。这时，孙衣言反倒劝其弟道：“汝初次考差，外差既两失矣，得一分校，搜索一二好门生，胜吾自得多矣！吾乡举如此之艰，即入场能必获乎？汝不必过为我计也！此不过迟我一科，弟毋介意”。最终，孙衣言选择退出回到故乡，孙锵鸣在此次担任同考官的会试中选拔了10多名门生，其中就有后来当为傅相的李鸿章和两江总督沈葆桢。

　　隐忍勉学

　　时光在流逝中带走了古人隐忍、勉学等很多精神品质，现代人几乎极少再受家训约束了。孙锵鸣祖父当年返回祖居地砚下生活时，常受族人欺凌，《家训随笔》中写其祖父“辄闭户隐忍不与校”，最后导致族人惭愧而退。孙氏两兄弟相继考中科举后，乡里祝贺者络绎不绝。面对受侮到得人尊敬的局面转换，孙锵鸣认为这是先祖德荫后人，告诫“我子孙不可忘也”。孙锵鸣强调做人道理全在《四书》、《五经》，多看儒家书籍的人习性也总不坏，要求子孙努力亲身实践，随时随事对照反省，争取成为圣贤之人且不流为小人所用。

　　孙锵鸣家训对联

　　从孙锵鸣的《家训随笔》中可以看出孙氏家族家风严谨，后代子孙个个建树非凡。这份《家训随笔》用词精炼、朴实，易于诵读。情至深处，赞颂本族历代祖先的品行与表现，表面上好似与子孙谈心般轻松，却隐藏着时刻劝醒的味道，是一份带有激励与劝诫的总结性家训，在温州地区不为多见。

　　玉海楼做为全国重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地、温州市民终身学习活动体验基地，年接待参观人数4万多。如今，孙锵鸣《家训随笔》陈列在“孙诒让纪念馆”的展厅里，它注重品德修养的言传身教与流露出的传统美德，不仅影响和造就了孙氏整个家族人才辈出，而且对我们现代人也具有积极的现实意义。

　　（温州市纪委市监委）