世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。

　　——《颜氏家训·慕贤》

　　【小识】

　　颜之推说：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。”世上的人呀，大多是被遮蔽了，看重耳朵听见的，而对眼睛看见的却很轻视；对远处的人很钦佩，而瞧不起身边的人。这句话，可谓一针见血，切中肯綮。从古到今，不是一直如此吗？

　　他接着很沉痛地说，从小到大在一起的人，如果其中有了贤哲，往往狎侮，缺少礼貌尊敬。但是，他乡异县的，稍微传来一点名声，就马上“延颈企踵”，伸长脖子，踮起脚后跟，那种焦急的心情比自己饥渴还厉害。一个“延”，一个“企”，把那种盲从的神情描写得活灵活现。其实，客观地比较一下两者的长短优劣，“或彼不能如此矣。”可能远处的人还不如身边的人呢。

　　所以，鲁国人把孔子称做“东家丘”，看来也没有认识到孔子的伟大。从前，虞国的宫之奇，和虞国国君从小一起长大，国君也“狎之”，并没有把他当回事。所以，当晋国向虞国借道，准备去消灭虢国，宫之奇劝谏国君不能答应，坚决拒绝，但虞国的国君不听。最后，晋国在攻灭了虢国后，顺道把虞国也灭了。这就是著名的“假途灭虢”。颜之推说：“不可不留心也。”但历史总在重演，似乎很难有人吸取教训。

　　我们在单位工作的人，会发现一个很有趣的现象。你不走，就不是人才；你一旦要走，马上就成了人才。于是，要走的人，或想走的人，单位就频频给好处，美其名曰：挽留人才。这就是会哭的孩子有奶吃。引进的都是人才，大把的钱给人家，而常年在单位拼命工作的，却依然清贫，依然寂寞。人才的发现，难乎哉！颜之推可谓有先见之明也。

　　写到这里，不禁想起了清代诗人赵翼的一首诗：

　　只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。

　　矮人看戏何曾见？都是随人说短长。

　　（杨光祖）